2001年報恩講特集

　報恩講は宗祖親鸞聖人のご命日をご縁に、その恩徳をたたえ、お念仏のみ教えを聞かせていただく法要であり、浄土真宗の寺院にとっても、ご門徒にとっても、一年を通じて最も大切なおつとめです。

　親鸞聖人御在世当時、お念仏を喜ぶ人々の間では、法然上人のご命日にちなんで「二十五日のお念仏」として念仏の集会がつとまっていました。親鸞聖人が往生されると、聖人を祖師と仰ぐご門徒方は、これを親鸞聖人のご命日に合わせて毎月二十八日に念仏の集会を開くことにいたしました。これが報恩講のはじまりで、その後、親鸞聖人の33回忌にあたり、第三代覚如上人はこの集会を「講」と称し、聖人のご恩に報いる講という意味で「報恩講」と名づけ、毎年法要が営まれることになりました。

　親鸞聖人のご命日は旧暦11月28日であり、本山(西本願寺)では、これを太陽暦にあらためて1月16日とし、1月9日から16日まで御正忌報恩講が営まれます。一般の真宗寺院では、本山の報恩講より早めにつとめることが多く、したがってこれを「お取り越し」とか「お引き上げ」といいます。

　当山(法性山善徳寺)では本年も1月6日から7日にお取り越しの報恩講をいとなみ、それに先だって4日・5日に報恩講の準備をご門徒方にお世話いただきました。

1月4日　報恩講準備　お華束けそくづくり
　報恩講前々日の準備は、本堂内陣のご本尊(阿弥陀仏)や宗祖(親鸞聖人)へのお供物のひとつ、お華束を作ることから始まります。


お華束づくり１：まず米粉に水を加えつつ、こねてゆきます。ねばりが出たら手のひら大にちぎり、蒸籠のなかに入れます。	２：蒸し上がったものを臼に移し、つきます。要するに、米粉で餅を作るわけですね。


	３：つき上がったもちを、今度は米粉をまぶした机の上でこね、棒状にします。

４：棒状の餅とともに、傘形の餅を作っ
たところで、この日の仕事は終わり。
出来上がった餅は一晩寝かせます。

1月5日　報恩講準備　お華束づくり、おとき準備、幕張り、他


５：一晩寝かせた餅を、いよいよお華束に仕上げてゆきます。まず棒状の餅を1センチほどづつに切って分厚いコイン状にします。次にこのコイン状の餅を間隔を開けながら串に刺してゆきます。	６：餅を刺した串と串を土台の上で組み合わせます。その上に傘状の餅を上に載せ、色粉で模様を付けて完成！


６：出来上がったお華束はこのように供えられます。お華束とともに、菓子、ミカンが供えられています。	内陣のお飾りはこれで済みました。写真は宗祖(親鸞聖人)へのお供え。


炊事場では六日昼に出されるおときが調理、準備されています。


屋内では受付場所の設営が完了し、外では、玄関に幕が張られだします。	本堂も幕や提灯で飾られ、報恩講の準備が整いました。